Page 14 - tyt-agresif-turkce

34 SÖZCÜKTE VE SÖZ GRUPLARINDA ANLAM

TEST 15 3 Atasözleri, törelere, geleneklere, tecrübelere, akla
SÖZCÜKTE VE SÖZ ve gerçeğe dayanır. Halkın ortak düşüncesini,
inancını, duyusunu, ahlak anlayışını, kültürünü,
GRUPLARINDA ANLAM felsefesini yansıtır. Kültürün aynasıdır. Eğitici ve
öğreticidir. Genellikle mecazi bir anlam taşır.
1 Hayatın sıkıntılarıyla, kederleri ile büyüyenler misa- Buna göre;
fir oldukları dünyanın onları ağır bir imtihana hazır-
ladığını, her türlü badireye ve zorluğa karşı güçlü I. Yakın dost uzak akrabadan iyidir.
EDİTÖR YAYINEVİ
olup ayakta durmasını öğretme amaçlı bir süreç II. Abdestsiz sofuya namaz dayanmaz.
yaşattığını bilir. Dünya her ne kadar kendi ekse-
ninde dönse de bütün bunlara direnç kazanmış, III. Baba ekmeği zindan ekmeği, koca ekmeği
kuvvetli insanlar her türlü zorluğa direnmeyi bilir meydan ekmeği.
ve bu gibi zor koşullardan etkilenmez. İşte atala- IV. Alçak uçan yüce konar, yüce uçan alçak konar.
rımız bu durumu ''----'' atasözüyle dile getirmeye
çalışmışlardır. V. Serkeş öküz soluğu kasap dükkânında alır.

Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdaki ata- numaralanmış atasözlerinden hangisinin daha
sözlerinden hangisi getirilmelidir? çok gerçek anlamında kullanıldığı söylenebilir?

A) Acı patlıcanı kırağı çalmaz. A) I B) II C) III D) IV E) V

B) Yuvarlanan taş yosun bağlamaz.
C) Yüce dağ başından duman eksik olmaz.
D) Öküze boynuzu yük olmaz.
E) Ölmüş eşek kurttan korkmaz.

4 Dünya kurulalı beri, insan insanın yardımına ihtiyaç
2 Keçiboynuzunun Yunanca adı keration, İngilizcede duymuştur. Bu bakımdan ihtiyaç sahibine yardımda
carob, Arapçada kırrıttır. Keçiboynuzunun tohumu bulunmak bir insanlık görevi hâline gelmiştir. Kimi
yıllarca elmas ölçmek için kullanılmış. Elmaslar, yoksul kimseler birilerine yardım ya da armağan
keçiboynuzu tohumları ile tartılıp satılırmış. Bu olarak bir şey verirlerse (küçük de olsa) bu onlar
I için bir fedakârlıktır. Çünkü verdikleri şeyden ken-
nedenle keçiboynuzu, kırat veya karat dediğimiz
ölçü birimine isim babalığı yapmış. Keçiboynuzu dilerinde de yok denecek kadar az bulunmaktadır.
Dolayısıyla yardımları ya da armağanları yürek-
çekirdeği doğada ağırlığı değişemeyen bir tohum-
dur. Tohumlu bitkilerden yalnız keçiboynuzu uzun ten, içten ve candandır. Bunun yanında zengin
II olanın yapacağı yardım, fakirin yaptığı yardımdan
süre suda bekletildikten sonra filiz verebilir. Bu, daha fazla olabilir. Ancak bu onun için fedakârlık
III sayılmaz. Çünkü ihtiyacından fazla olan malından
hem çok kuruduğu ve meyvesinden çıktıktan sonra vermiştir. Dolayısıyla verdiği malın yoksulluğunu
son ve sabit ağırlığını aldığı için hem de içine su çekmiyordur o.
IV Bu parçada açıklaması yapılan atasözü aşağı-
alması ihtimalinin çok az ve çok uzun süreye bağlı dakilerden hangisidir?
olduğu içindir. Bu nedenle Araplar, Selçuklular,
V A) Az tamah çok ziyan getirir.
Osmanlılar dönemlerinde ağırlık ölçüsü olarak kul-
lanılmıştır. B) Az veren candan, çok veren maldan.
C) Azıcık aşım, kaygısız (ağrısız) başım.
Bu parçada numaralanmış sözcüklerden han- D) Aza demişler: "Nereye?", "Çoğun yanına"
gisinin karşıt (zıt) anlamlısı yoktur?
demiş.
A) I B) II C) III D) IV E) V E) Aza kanaat etmeyen çoğu hiç bulamaz.