Page 6 - 2025 DHBT ve MBSTS Tamamı Çözümlü Soru Bankası

TEFSİR TARİHİ VE USULÜ

DATA YAYINLARI

Çözümler için 3� Esmanur Hanım İslam bilginlerinin çoğunlu-
karekodu okutunuz
TEST ğuna göre nasslardan hüküm çıkarmada esas
TEST
1 1 olan te’vile gitmemek olduğunu ancak müşkil
ayetlerin te’lifi ve müteşabih nassların açıklığa
kavuşturulması gibi durumlar te’vili kaçınılmaz
1� Akif Öğretmen, bir İHL lisesinde meslek öğ- kılındığını öğrenmiştir. Ancak bu durumlarda
retmeni olarak Tefsir Dersleri’ne girmektedir. yapılacak olan te’vilin hangi şartlar altında ya-
Derste “lafzı müşterek” kavramı üzeirne duran pılması gerektiği noktasında kafası karışmış-
öğretmen öğrencilerine Kur’an’da tek bir lafız tır. Bunun üzerine araştırmasını derinleştiren
halinde kullanılan ancak bağlamına göre birden Esmanur Hanım bu gibi durumlarda birtakım
çok anlama gelen kelimelere “lafz-ı müşterek” şartların göz önünde bulundurulması gerektiğini
denildiğini ifade ettikten sonra tahtaya Kur’an-ı tespit etmiştir. Bu şartlar şunlardır:
Kerim’de geçen “Cehennem, Şeytan, Zekat, I. Te’vile esas olan mananın, mecaz yoluyla da
Hüda ve Cennet” gibi kelimeleri örnek yazmış
ve öğrencilerine bu kelimeler arasında hangisi- olsa lafzın kendisine delalet ettiği manalar-
dan olması gerekmektedir.
nin lafz-ı müşterek olabileceğini sormuştur.
II. Te’vil manası açık olan bir nassa aykırı ol-
Öğrenciler aşağıdaki kelimelerden hangisini mamalıdır.
söylerse Akif Öğretmen’in sorusuna doğru III. Te’vil, bir lafzın ilk anda akla gelen zahiri an-
cevap vermiş olur?
lamından başka manada yorumlanmasına
A) Cehennem B) Şeytan imkan tanıyan şer’i bir delile dayanmalıdır.
C) Zekât D) Hüda IV. Te’vil Hz. Peygamber’in sünnetine ve yaşa-
E) Cennet dığı dönemdeki örf, adet, gelenek ve göre-
neklerine aykırı olmamalıdır.

Verilenlerden hangisi doğrudur?
2� Benim adım Abdullah b. Mes’ud’dur. Hz. Pey-
gamber dönemindeki tüm savaşlara bizzat ka- A) I, II ve III B) I ve II
tıldım. Hz. Ömer’in halifeliği döneminde kadılık C) I, II ve IV D) I, III ve IV
ve Beytü’l-mal idaresi görevlerinde bulundum.
Hz. Peygamber’e gelen vahyi günün gününe ta- E) II, III ve IV
kip ederek kendim için özel bir Mushaf yazma
şerefine nail oldum. Daha sonra bir medrese 4� Zülfikar Öğretmen DKAB dersinde Kafirun sure-
kurdum. Bu medresede ayetleri tefsir ederken si 6. ayetin arapçasını okumuş:
kullanmış olduğum metod daha çok re’y yönte-
midir. Bu medresede Alkame b. Kays, Hasan ِ نيِد يِل َ و ْمُكُنيِد ْمُكَل
َ
el-Basri ve Katade b. Diame gibi öğrencileri ye-
tiştirerek alim olmalarına vesile oldum. Ayetin arapçasını okuduktan sonra öğrencileri-
ne ayetin tercümesini şu şekilde yapmıştır: “Si-
Abdullah b. Mesud’un kurmuş olduğu med- zin dininiz size, benim dinim de banadır.”
rese aşağıdakilerden hangisidir?
Zübeyr Öğretmen’in yapmış olduğu tercüme
A) Şam Medresesi şekli aşağıdaki tercüme çeşitlerinden hangi-
B) Mekke Medresesi sidir?
C) Kufe Medresesi A) Tefsiri Tercüme B) Lafzi Tercüme

D) Medine Medresesi C) Tanziri Tercüme D) Manzum Tercüme
E) Basra Medresesi E) Manevi Tercüme
29