Page 13 - DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI DİN HİZMETLERİ SINIFI MURAKIP SORU BANKASI - DATA YAYINLARI

KELAM 77
5. Bir İHL Meslek dersi öğretmeni olan Hüseyin Hoca, 7. Hz. Peygamber’in vefatından sonra İslam dünya-
Ali isimli öğrencisine insan iradesinin kendi fiilin- sı çeşitli problemlerle karşı karşıya kalmıştır. Bu
deki rolü hakkında araştırma yapmasını istemiştir. problemleri çözümlemek için sözlü geleneği der-
Ali, yaptığı araştırma neticesinde şu bilgilere ulaş- leme (tedvin) işine girişilmiş ve bu konuda olduk-
mıştır: ça başarılı olunmuştur. Ancak zaman ve mekanın
I. Selefiyye’ye göre insan tam bir cebir altında değişmesi, şartların da değişmesini beraberinde
olmadığı gibi fiilinde eksiksiz, tam, sınırsız bir getirmiştir. Bu durumu fark eden bir kesim grup
etki ve tasarruf gücüne sahip de değildir. geçmişi diriltmenin veya aynıyla tekrar etmenin im-
II. Eşarilere göre insanda hadis ve yaratılmış kansızlığını görerek, Kur’an ve sünneti temel alarak
bir kudret ve irade vardır. Fakat hadis olan bu yaşadıkları zaman ve mekanın gerçeklerine uygun
kudretin, insanın yaptığı işler üzerinde bir etkisi yeni çözümler üretmeye yönelmişlerdir. Bunlar
yoktur. Sadece yakınlaşması vardır. nassları esas almakla birlikte çözüm üretmekte ak-
DATA YAYINLARI
III. Maturidiyye’ye göre yegane yaratıcı Allah’tır, lın verilerini de itibara alan kimseler olup, salt akılcı
değillerdir.
kul ise kazanıcıdır. İnsanda mümkün olan fiille-
rin meydana gelmesinde etkin olan bir kudret Bu parçada sözü edilen grup aşağıdakilerden
vardır. hangisidir?
Ali’nin ulaşmış olduğu bilgilerden hangisi/han- A) Ehl-i Rey
gileri doğrudur? B) Ehl-i Sünnet
A) Yalnız I C) Ehl-i Hadis
B) I, II ve III D) Ehl-i Kitab
C) I ve III E) Ehl-i Kur’an
D) Yalnız III
E) II ve III

6. Peygamber gönderilmesinin hükmü ile ilgili mez-
heplerin görüşleri şunlardır:
I. Mu’tezile’ye göre Allah’ın peygamber gönder-
mesi vaciptir.
II. Ehl-i Sünnet’e göre Allah’ın peygamber gön-
dermesi iradesine göre caizdir. 8. “Adl” yani Allah’ın bütün fiillerinin hasen olduğuna
III. İbnü’r-Ravendi ve Ebu Bekir Razi’ye göre Al- ve O’ndan kabih fiil sadır olmayacağını savunmak-
lah’ın peygamber göndermesine gerek yoktur. tır.

ortaya atılan görüşlerden hangisi/hangileri Bu görüşü savunan mezhep aşağıdakilerden
doğrudur? hangisidir?

A) Yalnız I A) Mürcie
B) Yalnız II B) Mutezile
C) I ve II C) Eşarilik
D) I, II ve III D) Selefilik
E) II ve III E) Cebriyye